O Recôncavo

No imagético Obvius, um pouco da história da indústria farmacêutica, da heroína, cocaína e outras drogas.

É sempre bom lembrar.

Por Charles Carmo

Biblioteca Juracy Magalhães Júnior, em Itaparica.

Os profissionais das artes terão um encontro marcado neste sábado, dia 28 de agosto, às 19h, na Biblioteca Juracy Magalhães Júnior, em Itaparica para expor suas obras no 5° Encontro de Artistas, que pretende reunir artistas plásticos, artesãos, cantores, escritores, dançarinos, cineastas, ceramistas,  músicos, poetas, entre outros. No encontro acontecerá a interação entre os artistas de diversas linguagens e a comunidade itaparicana. Além ter um contato direto com os artistas, no dia 28/08, o público ainda poderá visitar uma exposição coletiva de fotografias, artes plásticas, livros e artesanato até o dia 15 de setembro, no horário das 8h às 17h. Os produtos expostos também estarão disponíveis para venda.

O já tradicional encontro vem se tornando a cada ano como um espaço de negócios e  integração entre os artistas, que além de poder mostrar seu trabalho para o público, podem comercializar os produtos no dia do evento e enquanto estiver em exposição. “O evento é um verdadeiro encontro de negócios, pois os artistas podem mostrar seus trabalhos, comercializar seus produtos e ainda conseguir novos contratos e parcerias. É isso que tem acontecido nos encontros anteriores”, diz Dalva Tavares, diretora da biblioteca e idealizadora do encontro. Leia mais »

O Secretário de Saúde Jorge Solla lançará, nesta quinta-feira (26/08), o livro “Dilemas & Desafios da Gestão Municipal do SUS”. A obra é fruto de uma investigação produzida enquanto Tese de Doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Clínica Médica da Universidade Federal do Rio de Janeiro sob o título “Avaliação da Implantação do Sistema Municipal de Saúde em Vitória da Conquista (Bahia), 1997 – 2008”, como requisito parcial a obtenção do título de Doutor em Medicina (Clínica Médica – Micropolítica do Trabalho e Cuidado em Saúde), sob a orientação dos Professores Doutores Marcelo Gerardin Poirot Land e Emerson Elias Merhy.

“Nas fábricas de charutos não havia trabalho (para homem). Ali quase só mulheres pálidas e macilentas [...] fabricavam charutos caros para fins de banquetes ministeriais [...] .Mas eis que elas saem e são tristes e cansadas. Elas vêm tontas daquele cheiro de fumo que já impregnou nelas, que está nas suas mãos, nos seus vestidos, nos seus corpos, nos seus sexos [...] passam silenciosas como se estivessem bêbadas [...] entram pelas ruas estreitas que já escurecem e rumam para os becos sem iluminação no fundo da cidade.

São [...] fábricas brancas que tomam quarteirões inteiros , onde operárias sofriam no trabalho minucioso e dedicado da produção dos charutos, enquanto, no hotel, por outro lado, os filhos dos donos das fábricas, que eram alemães, divertiam-se.”

Jubiabá – Jorge Amado

Em meados do século XIX, a guerra civil nos EUA e em Cuba geram oportunidades de concorrência internacional no mercado do fumo. Inicialmente fumo servia para troca por escravos na áfrica e confecção artesanal de charutos.  Associado a estes conflitos nos principais produtores da folha de fumo, estavam os comerciantes de Bremen-Alemanha, que concorriam com os comerciantes dos EUA e viram no Brasil a possibilidade de avançar.

Dentro de um contexto de aumento do consumo mundial (charutos), a Bahia desponta como grande produtora a partir desta parceria com os alemães de Bremen e Hamburgo. No início do Sec. XX eram 60 milhoes de charutos produzidos no Brasil, grande parte na Bahia. A situação de recém abolida escravidão, singular no brasil, tratamento “igual” para segmentos sociais desiguais, condicionou que agricultores ex-escravos meeiros e pequenos produtores fossem mão de obra para esta aposta comercial alemã. Estes comerciantes tinham o exato conhecimento dos preços internacionais, lucratividade , etc para regularem os preços.

Desta forma, os produtores rurais, fortemente constituidos por mulheres e crianças recebiam baixa remuneração, desconhecendo a magnitude dos lucros que viabilizavam no porto de Bremen.  Aos poucos, pequenas fábricas são montadas para produzir charutos (a exemplo da Suerdick e CIA, dentre várias outras). Cruz das almas se destaca pela produção fumageira agrícola e Maragogipe pela presença de fábrica Suerdick e co e pela saída ao mar, através do rio Paraguaçu. Como se vê, tratavam-se de relações pre-capitalistas, onde o setor agrário era um anexo do setor comercial, não chegando a se constituir uma elite agrária voltada ao fumo. Os comerciantes baianos tem papel secundário.

Riqueza em Bremen e fome na Bahia, é a consequencia direta da produção do fumo baiano. Em 1924, um grande truste anglo americado chamado British-American tabaco co. Chega à Bahia e rapidamente leva os concorrentes baianos e alemães à falência. Os alemães ainda ficam com a exportação de fumo e fabricação de charutos, mas este produto já tinha entrado em desuso com o advento do cigarro. O Cigarro advem de produção industrial, por tanto, maior lucrativadade e potencial de distribuição. O Brasil não acompanha a mudança da preferência mundial pelo cigarro, e hoje só são produzidos 3 milhões de charutos, dos 60 mi do início do seculo XX. Em 1930, a Bahia, já sem a conexão alemã, perde a liderança no fumo para o Rio Grande do Sul e o Cacau surge como principal produto, produzido ao sul do estado.

A região do recôncavo hoje ainda padece de grande pobreza, o que foi agravada com o fim do ciclo do fumo. Cruz das Almas, por ser uma cidade passsagem para a BR 101 tem maiores potenciais no comércio do que Maragogipe, que fica expremida entre uma BA em regular estado de conservação e uma saída ao mar atualmente com pouco uso, seja para turismo seja para escoamento de produções. Discutir alternativas econômicas com enfoque na distribuição efetiva de renda é um desafio para a saúde das pessoas.

A construção do Estaleiro de São Roque, prevendo a construção de plataformas da Petrobrás (P 59 e P60), lança no ar qual seria esse desenvolvimento como pergunta já feita e repondida na contrução no novo plano diretor, por várias mãos. Resta fazer valer.

Nos 5 anos da UFRB, um show belíssimo para marcar a data.

Programação do aniversário da UFRB.

Dia 29/07 a Universidade Federal do Recôncavo da Bahia completa 5 anos de criação. As atividades comemorativas começam às 15h com a cerimônia de descerramento de placas no Pavilhão de Aulas I e CPD (Centro de Processamento de Dados) do Campus de Cruz das Almas, com as presenças dos Magníficos reitores Paulo Gabriel Nacif (UFRB) e Naomar Monteiro de Almeida (UFBA) marcando a parceria com a UFBA na construção da Federal do Recôncavo.

Dia 30/07 – Show comemorativo: 5 anos de UFRB e 113 anos de Cruz das Almas, uma parceria entre a Prefeitura Municipal de Cruz das Almas e a Federal do Recôncavo. Local: Praça Multiuso, Centro, Cruz das Almas – Bahia, a partir das 20h com atrações musicais e às 23:30h – Aula cantada Geronimo e Banda Mont’Serrat.

Gerônimo é cantor, compositor e trombonista. Muitos de seus sucessos se tornaram hinos no carnaval e festas de largo. Canções como “Eu sou Negão” que ficou famosa através de Margareth Menezes e “É D’Oxum”, música que virou tema, nos anos 80, da minissérie “Tenda dos Milagres”, mas que acabou se tornando um símbolo da própria cidade de Salvador. Cantores como Maria Bethânia, Daniela Mercury, Chiclete com Banana, e muitos outros, já interpretaram músicas do compositor.

Presidente Lula criou 14 universidades federais. A última é a Unilab.

Uma universidade Luso-Afro-Brasileira pode se instalar no Recôncavo. Pelo menos este é o desejo do deputado Zezéu Ribeiro. Com a criação pelo presidente Lula da Unilab, no Ceará, o deputado Zezéu Ribeiro passou a se movimentar para trazer para o Recôncavo Baiano, um campus da Unilab, uma experiência absolutamente inovadora no ensino brasileiro.

A iniciativa deve atrair prefeitos da região. Ao que parece, a prefeitura de São Francisco do Conde já se movimenta para assegurar a implantação de um campus da Unilab no município.

Zezéu Ribeiro defende campus da Unilab no Recôncavo.

Como dizia Vandré, quem sabe faz a hora. A iniciativa tem uma lógica óbvia: o Recôncavo Baiano é a região mais negra do Brasil. Se tem um lugar aonde a cultura africana é preponderante, se existe um território aonde a presença negra está na raíz de sua própria história, este lugar é o Recôncavo Baiano.

O Ceará merece a Unilab. A Bahia também.

E a Unilab cabe certinho no Recôncavo Baiano.

Por Charles Carmo

Do Blog da Unilab

Lula cria Universidade Luso-Afro-Brasileira Leia mais »

Craig Tracy pinta corpos.

Atentai PIG: estamos vencendo.

Por Charles Carmo

A velha mídia está derretendo

Por Antonio Lassance, pesquisador do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) e professor de Ciência Política, na Carta Maior.

Como um iceberg a navegar em águas quentes e turbulentas, a velha mídia está derretendo. O mundo está mudando, o Brasil é outro e os brasileiros desenvolvem, aceleradamente, novos hábitos de informação.

Um retrato desse processo pode ser visto na recente pesquisa encomendada pela Secretaria de Comunicação da Presidência da República (Secom-P.R.), destinada a descobrir o que o brasileiro lê, ouve, vê e como analisa os fatos e forma sua opinião.

A pesquisa revelou as dimensões que o iceberg ainda preserva. A televisão e o rádio permanecem como os meios de comunicação mais comuns aos brasileiros. A TV é assistida por 96,6% da população brasileira, e o rádio, por expressivos 80,3%. Os jornais e revistas ficam bem atrás. Cerca de 46% costumam ler jornais, e menos de 35%, revistas. Perto de apenas 11,5% são leitores diários dos jornais tradicionais.

Quanto à internet, os resultados, da forma como estão apresentados, preferiram escolher o lado cheio do copo. Avalia-se que a internet no Brasil segue a tendência de crescimento mundial e já é utilizada por 46,1% da população brasileira. No entanto, é preciso uma avaliação sobre o lado vazio do copo, ou seja, a constatação de que os 53,9% de pessoas que não têm qualquer acesso à internet ainda revelam um quadro de exclusão digital que precisa ser superado. Ponto para o Programa Nacional da Banda Larga, que representa a chance de uma mudança estrutural e definitiva na forma como os brasileiros se informam e comunicam-se.

A internet tem devorado a TV e o rádio com grande apetite. Os conectados já gastam, em média, mais tempo navegando do que em frente à TV ou ao rádio. Esse avanço relaciona-se não apenas a um novo hábito, mas ao crescimento da renda nacional e à incorporação de contingentes populacionais pobres à classe média, que passaram a ter condições de adquirir um computador conectado.

O processo em curso não levará ao desaparecimento da TV, do rádio e da mídia impressa. O que está havendo é que as velhas mídias estão sendo canibalizadas pela internet, que tornou-se a mídia das mídias, uma plataforma capaz de integrar os mais diversos meios e oferecer ao público alternativas flexíveis e novas opções de entretenimento, comunicação pessoal e “autocomunicação de massa”, como diz o espanhol Manuel Castells.

Ainda usando a analogia do iceberg, a internet tem o poder de diluir, para engolir, a velha mídia.

A pesquisa da Secom-P.R. dá uma boa pista sobre o grande sucesso das plataformas eletrônicas das redes sociais. A formação de opinião entre os brasileiros se dá, em grande medida, na interlocução com amigos (70,9%), família (57,7%), colegas de trabalho (27,3%) e de escola (6,9%), o namorado ou namorada (2,5%), a igreja (1,9%), os movimentos sociais (1,8%) e os sindicatos (0,8%). Alerta para movimentos sociais, sindicatos e igrejas: seu “sex appeal” anda mais baixo que o das(os) namoradas(os).

Estes números confirmam estudos de longa data que afirmam que as redes sociais influem mais na formação da opinião do que os meios de comunicação. Por isso, uma informação muitas vezes bombardeada pela mídia demora a cair nas graças ou desgraças da opinião pública: ela depende do filtro excercido pela rede de relações sociais que envolve a vida de qualquer pessoa. Explica também por que algo que a imprensa bombardeia como negativo pode ser visto pela maioria como positivo. A alta popularidade do Governo Lula, diante do longo e pesado cerco midiático, talvez seja o exemplo mais retumbante.

Em suma, o povo não engole tudo o que se despeja sobre ele: mastiga, deglute, digere e muitas vezes cospe conteúdos que não se encaixam em seus valores, sua percepção da realidade e diante de informações que ele consegue por meios próprios e muito mais confiáveis.

É aqui que mora o perigo para a velha mídia. Sua credibilidade está descendo ladeira abaixo. Segundo a citada pesquisa, quase 60% das pessoas acham que as notícias veiculadas pela imprensa são tendenciosas.

Um dado ainda mais grave: 8 em cada 10 brasileiros acreditam muito pouco ou não acreditam no que a imprensa veicula. Quanto maior o nível de renda e de escolaridade do brasileiro (que é o rumo da atual trajetória do país), maior o senso crítico em relação ao que a mídia veicula – ou “inocula”.

A velha mídia está se tornando cada vez mais salgada para o povo. Em dois sentidos: ela pode estar exagerando em conteúdos cada vez mais difíceis de engolir, e as pessoas estão cada vez menos dispostas a comprar conteúdos que podem conseguir de graça, de forma mais simples, e por canais diretos, mais interativos, confiáveis, simpáticos e prazerosos. Num momento em que tudo o que parece sólido se desmancha… na água, quem quiser sobreviver vai ter que trocar as lições de moral pelas explicações didáticas; vai ter que demitir os pit bulls e contratar mais explicadores, humoristas e chargistas. Terá que abandonar o cargo, em que se autoempossou, de superego da República.

Do contrário, obstinados na defesa de seus próprios interesses e na descarga ideológica coletiva de suas raivas particulares, alguns dos mais tradicionais veículos de comunicação serão vítimas de seu próprio veneno. Ao exagerarem no sal, apenas contribuirão para acelerar o processo de derretimento do impávido colosso iceberg que já não está em terra firme.

Neste sábado (26/06) a Associação Cultural Clube do Rock da Bahia (ACCRBA) promoverá as comemorações pela passagem do Dia Municipal do Rock em Salvador. No dia 27 a festa será na cidade de Valente, 240 km distante de Salvador. Entre as ações programadas estão shows, exposição e mostra de documentários relacionados ao estilo musical. Em Salvador, o Anfiteatro do Parque Costa Azul, no Costa Azul, será o palco das apresentações que começarão no dia 26 a partir das 14 horas, e dia 27 na cidade de Valente, na Praça da Prefeitura, também a partir das 14h. Os eventos terão entrada franca.

O Dia Municipal do Rock foi criado em 1998, através de uma ação da Associação Cultural Clube do Rock da Bahia. O projeto foi aprovado na Câmara dos Vereadores de Salvador sob a Lei Municipal 5.404/98. O Dia Municipal do Rock, em Salvador, já não é uma surpresa para os amantes do estilo. Desde que a Lei Municipal 5404/98 foi sancionada, o dia 28 de junho tem um significado mais amplo para os rockers da primeira capital do Brasil. É de Salvador o primeiro dia municipal do rock brasileiro, idealizado pela ACCRBA, idéia que hoje se expande em diversas cidades do país. Doze anos se passaram e mais uma vez as comemorações pela passagem desse importante dia terão diversas atividades relacionadas e dessa vez, além da capital, a cidade de Valente, no interior do Estado da Bahia, terá ações multiculturais em conjunto com o mais novo braço da ACCRBA, representado pela ACCRBA/Valente.

Estão programados shows das bandas Mensageiros do Vento, que receberá como participação especial o primeiro guitarrista de Raul Seixas, Thildo Gama; Fridha, Minus Blindness, No Name (Valente), Paz de Espírito (Coité) e Human (Santa Bárbara). A Exporock, que desde instituído o dia municipal do rock leva informação, começará em Salvador, no sábado e partirá para Valente, onde ficará por uma semana, sempre acompanhada da exibição de documentários.

Valente – Para a realização deste Dia Municipal do Rock na cidade, após a aprovação do projeto de Lei 025/2009, de autoria da vereadora Leninha (PT), um grande passo foi dado para a integração e movimentação da cadeia produtiva da música rocker autoral. Segundo Leninha, “a iniciativa apenas buscou reconhecer a tradição de bandas de rock existentes no município na promoção de diversos eventos. Foram e são momentos musicais protagonizados sempre pelos grupos e bandas do município.” Leia mais »